کرامت نفس

یک اصل تربیتی محوری، اما مغفول (بخش دوم)

/keramat-nafs2

در بخش نخست این مقاله یادآور شدیم که مکتب تربیت الهی - که قرآن کریم و اهل‌بیت علیهم‌السلام مروج آن هستند- مبتنی بر تکریم انسان است.مربیان در این مکتب کرامت‌ انسانی را پایه‌ی تربیت قرار می‌دهند و همواره توصیه‌ها و دستورالعمل‌های تربیتی و الگوهای رفتاری را بر اساس کرامت ‌نفس انسانی طرح و دنبال می‌کنند.اکنون در دومین بخش این نوشتار ادامه‌ی بحث را پی می‌گیریم.


یک اصل تربیتی محوری، اما مغفول (بخش اول)

/keramat-nafs

در جست‌وجوی مسیر درست تربیت باید به سراغ کسی رفت که بر تمامی خصوصیات روحی و نفسانی انسان احاطه دارد و علم مطلق به ویژگی‌های او را داراست و او کسی جز خالق انسان نیست.با مراجعه به قرآن و احادیث ائمه علیهم السلام، می‌توان به نظام تربیتی که خداوند ربّ العالمین برای انسان‌ها درنظر گرفته است، پی برد. یکی از ویژگی‌های آن این است که تمام جنبه‌های شخصیت آدمی چون ابعاد ایمانی، عقلانی، اجتماعی، عاطفی و اخلاقی را مورد پرورش قرار داده است. علاوه ‌بر این با فطرت انسانی سازگار بوده و به همه‌ی جنبه‌های فردی و اجتماعی و مادی و معنوی آن توجه دارد.